“PARADOX”

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“PARADOX”

Extracto de “El libro del Conocimiento”, pags. 474-475

“Planeta Intraterreno” Podcast Ahora en WordPress

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Y La Página Web

) base

  Say No to Industrial Canibalism

La Estructura Capital 

Tal crueldad absoluta, irónicamente, no se originó en
ninguna forma de odio real. Los gravitales, desde hace mucho tiempo
acostumbrados a sus cuerpos mecánicos, simplemente no reconocieron la vida de
sus primos orgánicos como tales. Cuando esta apatía se mezcló con sus
afirmaciones anormales de ser los únicos herederos del Pueblo Estelar, el
exterminio pasó con la facilidad de la palabra hablada, como si el constructor
estuviera destruyendo un edificio abandonado. Bajo el dominio de las máquinas,
la galaxia entró en una era completamente nueva de la Edad Media.

 

 

 

Un caso raro de un ataque directo de Cars en una de las
ciudades costeras de Killer People. Muy a menudo, los habitantes del Segundo
Imperio fueron exterminados a escala mundial, sin la necesidad de tales
enfrentamientos.

Reflexiones sobre la invasión

La invasión de la máquina trajo la ola de extinción más
grande que la galaxia haya visto; no fue solo un acto de guerra de un tipo
contra otro, sino la destrucción sistemática de la vida como tal.

Cuando se considera un caso tan significativo, es fácil caer
en una falacia romántica. Describir a los Gravitales como “malvados”
es casi tan fácil como considerar el episodio en su conjunto como una versión
nihilista del guión, “el final de todo”. Ambos enfoques, si se
aplican en alguna situación histórica, se convertirían en errores monumentales.

 

Para empezar, los Gravitales no eran malvados, al menos no
en su propia percepción. Estas criaturas, aunque mecánicas, todavía vivían sus
vidas como individuos y actuaban como parte de sociedades ordenadas. Se
deshicieron de su herencia orgánica, pero sus mentes no eran los dispositivos
de conteo en frío de las máquinas reales. Incluso después de dar órdenes que
destruirían mil millones de almas vivas, Gravital tendrá una casa a la que
regresará y, por increíble que parezca, su familia y su círculo de amigos a los
que siente verdadero afecto. A pesar de que todavía tenían una sensación de
compasión, su actitud severa hacia los seres orgánicos fue el resultado de,
como se mencionó anteriormente, una simple incapacidad para comprender su
derecho a la vida.

 

Además, los Gravitales no eran un todo exclusivo e
indivisible, cuyo único propósito era la destrucción del universo. De hecho, su
avance tecnológico les permitió formar una unidad pangaláctica, pero dentro de
ellos, el Imperio de las Máquinas se dividió en facciones políticas e incluso
en religiones religiosas. Por encima de estos errores, se superpusieron la vida
cotidiana y los asuntos personales de familias e individuos. Como cualquier ser
inteligente, tenían un sentido de identidad propia y, como resultado, varios
planes.

 

La invasión de las Máquinas tampoco significó el fin de
todo. Por supuesto, hubo una destrucción masiva de la vida, pero lo que se
perdió fue “solo” la vida orgánica. Al consumir energía, dirigirla a
la reproducción, al pensamiento e incluso a la evolución, las máquinas eran tan
vivas como cualquier organismo basado en el carbono.

 

A pesar de los cambios significativos, Life como tal
permaneció e incluso retuvo a algunos de sus predecesores orgánicos, que se
discutirán más adelante.

 

Objetos (Numerosos descendientes de los escarabajos Bug)

Los insectos, por naturaleza, modestamente retenidos y
sufriendo de xenofobia en el contexto de su experiencia de repetidas invasiones
alienígenas, se convirtieron en la primera especie que se enfrentó al ataque de
los Gravitales. El hecho de que los Escarabajos fueran los descendientes más
afortunados de las personas parecía tan irónico como su destino. En lugar de
exterminio, como fue el caso con sus otros primos, sobrevivieron como las
únicas criaturas orgánicas en el Imperio de las Máquinas.

 

Aún se desconocen las razones exactas por las que se les
dejó vivir. Quizás para entonces las Máquinas no se habían vuelto contra ellos
su despiadada apatía. O tal vez sintieron lástima por las pobres criaturas
orgánicas y les permitieron llevar una parodia miserable de la existencia.

Según varias leyendas, en su apogeo, hace aproximadamente un
millón de años, el continente atlántico se extendió desde Islandia hasta
América del Sur. En la actualidad, tenemos mapas que muestran que, como resultado
de las catástrofes ocurridas entre 800,000 y 200,000 años atrás, solo dos islas
sobrevivieron de esta tierra: Ruta y Daitiya. Después de la catástrofe
geológica, que ocurrió hace aproximadamente 80,000 años, solo la isla Rosey
Poseidonis permaneció de Ruta, pero incluso eso, a su vez, desapareció en las
profundidades del mar en 9564 a. C. Durante este período, las Islas Británicas
se conectaron con el continente, y el Sahara fue una parte integral del Océano
Atlántico. Los habitantes originales de esta tierra, rmoagals, personas de
crecimiento gigantesco, negros, vivían en densos bosques, donde competían con
grandes animales. Después de los cambios climáticos y la glaciación en las
montañas, otra tribu se estableció, tlavatly, con retraso en el crecimiento de
personas con piel de color rojo-marrón. Los toltecas, los verdaderos atlantes,
vivían donde ahora se encuentra México. Eran personas con una figura hermosa,
de hasta ocho pies de altura y con piel de color cobre. Con sus características
suaves, se parecían a los antiguos griegos. Los toltecas han alcanzado un nivel
de desarrollo cultural tan alto que no es coincidencia que su época se
considere la edad de oro de la Atlántida, que floreció en un momento en que la
civilización lemuriana en el Océano Pacífico ya descansaba en el fondo del mar.
vivió donde ahora se encuentra México. Eran personas con una figura hermosa, de
hasta ocho pies de altura y con piel de color cobre. Con sus características
suaves, se parecían a los antiguos griegos. Los toltecas han alcanzado un nivel
de desarrollo cultural tan alto que no es coincidencia que su época se
considere la edad de oro de la Atlántida, que floreció en un momento en que la
civilización lemuriana en el Océano Pacífico ya descansaba en el fondo del mar.
vivió donde ahora se encuentra México. Eran personas con una figura hermosa, de
hasta ocho pies de altura y con piel de color cobre. Con sus características
suaves, se parecían a los antiguos griegos. Los toltecas han alcanzado un nivel
de desarrollo cultural tan alto que no es coincidencia que su época se
considere la edad de oro de la Atlántida, que floreció en un momento en que la
civilización lemuriana en el Océano Pacífico ya descansaba en el fondo del mar.

La Atlántida estaba gobernada por la herencia de los
clérigos, y el sistema teocrático abarcaba todos los aspectos de la vida de su
población. El mismo sistema existió en el antiguo Egipto y Perú, y se ha
conservado en el Tíbet hasta nuestros días. La religión cósmica enseñaba sobre
la reencarnación, y la muerte se consideraba un descanso maravilloso antes de
un nuevo nacimiento. Así, la resurrección en los mundos estrellados inspiró a
las personas mucho antes del advenimiento del cristianismo.

En los conocidos diálogos Timeo y Critias, Platón nos cuenta
que su bisabuelo Solón, uno de los siete sabios griegos, viajó alrededor del
año 600 antes de Cristo. e. en egipto Allí, en la ciudad de Sais, los
sacerdotes que llevaban registros de leyendas antiguas le dijeron que los
valientes atenienses defendieron a Europa y Egipto de la presión de los
guerreros habitantes de la isla occidental. Atlantis desapareció en un día
terrible. El filósofo griego Krantor dice que en 310 a. C. e. Vi en Egipto una
columna en la que noqueó toda la historia de una isla que desapareció en las
profundidades del mar.

 

*** Queda por pensar que en el fragor de la batalla, los
soldados de Joshua no notaron ninguno de estos monstruosos desastres, con la
excepción de la detención del Sol en el cielo . ed.

Hay varias teorías similares de desastres.

Jacques Bergier y Lewis Powels escribieron en 1960 que, en
su opinión, en el pasado lejano, existían civilizaciones altamente
desarrolladas, utilizando principios esotéricos y tecnologías de alta
precisión, y posiblemente sus víctimas. “No hay nada más fácil que liberar
energía atómica. Es suficiente para disolver la sal de uranio puro en agua
pesada. Y se puede obtener agua pesada volviendo a destilar agua ordinaria
durante 25 o 100 años.

El dispositivo de predicción de mareas de Lord Kelvin (1893),
este gran antepasado de las computadoras analógicas modernas y toda la
cibernética, se construyó a partir de rodillos y trozos de hilo. Podía hacer
los sumerios.

Este punto de vista nos permite echar un nuevo vistazo al
problema de las civilizaciones desaparecidas. Si en el pasado las personas
vivían en la Tierra que alcanzaron un estado de comprensión, y si usaban sus
habilidades no solo en el campo de la religión, la filosofía y el misticismo,
sino también en el campo del conocimiento objetivo y la tecnología, entonces es
completamente posible que pudieran hacer “milagros” incluso por los
medios más simples ” 32 .

El investigador y publicista soviético Alexander Gorbovsky
en 1966 publicó el libro “Enigmas de la historia antigua”, que
desapareció inmediatamente de los estantes de las librerías. Cinco años
después, se reimprimió con adiciones 33. Basado en los datos de astronomía,
geografía, geología, paleontología, arqueología, historia, etnología,
mitología, etc., A. Gorbovsky “reconstruyó” una civilización
desarrollada (comparable a la nuestra). Sugiere que desapareció como resultado
de una catástrofe global que comenzó en algún lugar en 11,650 a. C. e. y
terminando en 11 542 a. e. Esta catástrofe cambió no solo el destino de la
humanidad, sino también la forma de los continentes. La gente sobrevivió solo
en los rincones más remotos, los menos desarrollados, y solo unos pocos de los
civilizados sobrevivieron. Pero fueron ellos quienes conservaron el
conocimiento más importante y comenzaron a difundirlo entre los sobrevivientes
y a desarrollar una nueva civilización. Según A. Gorbovsky, esto se evidencia
por la preservación de ciertos procesos tecnológicos y conocimientos que están
disponibles en muchas culturas.

 

* Catástrofe mundial del siglo XII a. C. e. N.F. Zhirov
conecta la muerte de la hipotética Atlántida continental (NF Zhirov. Atlantis.
M., 1964), y A.I. Wojciechowski explica esta catástrofe por el paso del cometa
Halley cerca de la Tierra (A.I. Wojciechowski. Culpable de los problemas terrenales
M., 1990) – Aprox. ed.

Ludwik Soucek desarrolló su concepto de la historia más
antigua del desarrollo de la humanidad, basado en una combinación de hipótesis
de catastrofismo y paleocontactos, y lo presentó en los libros
“Presentiment of Shadows” (Praga, 1974) y “Presentiment of
Interconnection” (Praga, 1978) 34. Él cree que en el período prehistórico
y en la era de la historia temprana, tanto los extraterrestres como las
civilizaciones terrestres altamente desarrolladas participaron en el desarrollo
social de la humanidad. Estas civilizaciones, que desaparecieron, obviamente,
como resultado de catástrofes, “podrían desarrollarse de una manera
especial, completamente inusual para nosotros y usar medios no convencionales
que, a pesar de su efectividad, no dejaron rastros materiales, sino solo los
resultados de su uso”.

Recientemente, la teoría de la catástrofe se ha basado en
los conceptos del investigador y escritor inglés Walter Raymond Drake y del
lingüista e historiador cultural estadounidense Roger William Wescott. También
les daremos la palabra.

W.R. Drake depende en gran medida de la literatura
atlantológica ya conocida, por lo que de su trabajo citaremos solo argumentos
poco conocidos y nuevos 35 .

 

 

Desaparecidos, continentes y civilizaciones.

Walter Raymond Drake, 5 de enero de 1984

Casi desde el momento mismo de su establecimiento, la
cultura marciana se llenó con el tema claramente sonoro de la rebelión contra
la Tierra. Canciones, películas y publicaciones diarias repitieron estos
conceptos una y otra vez hasta que fueron adquiridos. La Tierra era una casa
vieja y cubierta de musgo que frenaba a la humanidad, mientras que Marte era
nuevo; dinámico, activo e inventivo. Marte era el futuro.

 

Esta ideología finalmente alcanzó su clímax revolucionario
semi-paranoico. Aproximadamente mil años después, las naciones marcianas han
prohibido todo comercio y viaje terrenal inmaterial.

 

Para la Tierra, esta fue una sentencia de muerte. Sin los
recursos y la industria de Marte, Earth Prosperity se convertiría rápidamente
en una apariencia miserable de su antigua gloria. A medida que continuó el
comercio de bienes esenciales, nadie tuvo que morir de hambre. Pero para cada
ciudadano de la Tierra, un boicot marciano significaba una pérdida de hasta
tres cuartos de sus ingresos anuales.

 

La Tierra no tuvo más remedio que reclamar sus antiguos
privilegios y, si fuera necesario, tomarlos por la fuerza. Siglos después de su
unificación política, Terra se estaba preparando para la guerra.

La mayoría de los pensadores (y escritores de ciencia
ficción) de tiempos pasados   imaginaron
la guerra interplanetaria como una actuación magnífica, que se desarrolla
rápidamente con la participación de naves espaciales masivas, solitarios fuertes
y héroes que logran hacer todo en el último minuto. Pero ninguna fantasía
estaba ni cerca de la verdad. La guerra entre los planetas fue una serie lenta
y agotadora de ataques calculados con precisión que causaron destrucción a
escala bíblica.

 

La mayoría de las veces, las partes en guerra ni siquiera se
veían. Además, la mayoría de las veces no había beligerantes. La guerra fue un
duelo entre máquinas autónomas complejas, programadas para infligir el máximo
daño al enemigo, tratando de establecerse al menos un poco más.

 

Tal conflicto causó una terrible destrucción a ambos lados.
Fobos, una de las lunas de Marte, explotó y cayó como una lluvia de meteoritos.
La Tierra recibió un ataque de represalia, que mató a un tercio de su
población.

 

Habiendo escapado apenas de la extinción, los pueblos de la
Tierra y Marte hicieron las paces y reformaron un sistema solar unido. Les
costó más de ocho mil millones de vidas.

 

Gente estrella

Los sobrevivientes han llegado a un acuerdo sobre la
necesidad de transformaciones fundamentales que garanticen que tal guerra nunca
vuelva a ocurrir. Las reformas fueron tan inclusivas que implicaron no solo
cambios políticos y económicos, sino también biológicos.

 

Una de las mayores diferencias entre las personas de ambos
planetas fue que después de un tiempo casi se convirtieron en especies
diferentes. Se creía que el sistema solar nunca podría unirse por completo
hasta que se superara esta discrepancia.

 

La solución sería una nueva subespecie del hombre, igual y
mejor adaptada no solo a la vida en la Tierra y Marte, sino también a las
condiciones de los hábitats terraformados más tarde. Además, estas criaturas
fueron vistas con un tamaño cerebral superior y habilidades más avanzadas, lo
que las convirtió en algo más que la suma de sus predecesores.

 

En circunstancias normales, sería difícil convencer a parte
de la población para elegir entre la esterilización forzada y criar una raza
recién creada de criaturas más avanzadas. Sin embargo, los recuerdos de la
guerra todavía eran dolorosamente claros, y después de tal masacre resultó más
fácil llevar a cabo estos procedimientos radicales. Cualquier resistencia al
nacimiento de una nueva especie no fue más allá de las escasas quejas y las
huelgas simples.

 

Por solo unas pocas generaciones, la raza recién emergida
comenzó a demostrar su valía. Organizados como un solo estado, con la ayuda de
desarrollos tecnológicos militares, rápidamente terraformaron y colonizaron
Venus, los asteroides y las lunas de Júpiter y Saturno.

En el diálogo Critias, Platón describe que en el centro de
esta isla había una llanura, de la cual todos decían que era la más bella de la
Tierra. Era muy fértil, rodeado de montañas con picos majestuosos y densamente
pobladas de aldeas florecientes, separadas por ríos, lagos y prados, donde
pastaban muchos animales salvajes y domésticos. Los marineros de Atlanta
exploraron la Tierra y crearon un vasto imperio, que incluía Europa Occidental,
Italia y Libia (el antiguo nombre de África), crearon hermosas obras de arte
que enriquecieron el tesoro de sus tierras. Los valientes atlantes se
enorgullecían de que en el mundo no hay igual en poder y logros técnicos.
Construyeron palacios, ruidosos puertos deportivos para buques militares y
mercantes, colocó un sistema de canales en forma de anillo a través del cual se
colocaron puentes que conducen a la acrópolis. Las paredes exteriores de la
ciudadela estaban cubiertas con piezas de fundición de estaño, la más interna
de ellas, la pared de la acrópolis misma, estaba cubierta con un oricalco
brillante, que probablemente era cobre. En la ciudad había palacios construidos
con enormes bloques de piedra de color blanco, rojo y negro, fuentes de agua
fría y caliente derramadas, de las cuales el agua fluía hacia los baños
públicos y para regar una vegetación exuberante y muy hermosa. Pero todos estos
hermosos edificios, que brillan bajo el sol tropical, se desvanecieron ante la
grandeza del templo más grande dedicado a Poseidón y Clayto. Estaba cubierto de
plata y reliquia, sus torres brillaban con oro y estaba rodeado por un muro de
oro. Un capital tan extraordinario,

En el siglo pasado, Ignatius Donelly recolectó una gran
cantidad de evidencia a favor de la probable existencia de Atlantis. Hans
Schindler Bellamy, confiando en Hans Herbiger, propuso la suposición de que
Atlantis murió bajo los golpes de las olas gigantes que surgieron como
resultado de la luna entrando en el campo gravitacional de la Tierra.

Los científicos interpretan los diálogos de Platón de manera
diferente. Jürgen Spanout identifica la Atlántida con la isla de Helgoland en
el Mar del Norte, donde hace unos tres mil años fue el centro de un gran estado
de la Edad del Bronce. Angelos Galanopoulos cree que Atlantis Plato era en
realidad una pequeña isla de Santorini, donde alrededor del año 1500 antes de
Cristo. e. se produjo una erupción volcánica, como resultado de lo cual la isla
casi desapareció en el abismo del mar Mediterráneo. Otros investigadores creen
que Atlantis estaba ubicada en Sudamérica, Suecia, África, España. En los
círculos de partidarios de las ciencias ocultas, se cree que la Atlántida
todavía se encontraba en algún lugar del Atlántico.

Dicen que los Atlantes viajaron por el aire y bajo el agua,
fotografiaron objetos a grandes distancias, usaron rayos X, capturaron imágenes
y sonidos en cintas de video, usaron un láser de un cristal, inventaron un arma
terrible basada en el uso de rayos cósmicos, incluso pusieron a su servicio la
energía de la antimateria. . El uso mercenario de las fuerzas oscuras de la
naturaleza por sacerdotes ambiciosos y terremotos frecuentes condujo al colapso
de la Atlántida en muchas islas, que más tarde también desaparecieron en el
mar. Y finalmente, hace 11.500 años, una explosión subterránea también destruyó
la isla de Poseidón. Pero la radiación emitida por un gran cristal que yace en
el sitio de la muerte de Atlantis, conduce a la desaparición repentina de
barcos y aviones en el infame Triángulo de las Bermudas. ¿Te sorprende?

 

Pronto, sin embargo, incluso el área dominada por el Sol se
volvió demasiado pequeña. Las nuevas personas que lo heredaron querían seguir
adelante, hacia nuevos mundos bajo estrellas distantes. Debían convertirse en
un pueblo estelar.

 

 

 

Colonización y Edipo Mecánico

Incluso para la Gente Estelar, el viaje interplanetario era
una tarea importante. Las mentes del pasado le han dado la espalda a este
problema, y   fantasías como volar a
velocidad superluminal e hiperespacio se han convertido en sus únicas
“soluciones”.

 

En pocas palabras, era imposible llevar a un gran número de
personas con reservas suficientes en el camino, incluso a la estrella más
cercana, para hacer posible la colonización. Las tecnologías existentes solo
podrían permitirle gatear a una velocidad de un porcentaje miserable de la
velocidad de la luz, por lo que el viaje abarcó toda una era. Se concibieron e
incluso se construyeron enormes “naves para generaciones”, pero esta
idea no continuó debido a dificultades técnicas o anarquía a bordo después de
varias generaciones.

 

La solución fue primero entrar en nuevos mundos y luego crear
colonos. En esta etapa, se enviaron naves automáticas rápidas y pequeñas a las
estrellas. A bordo había máquinas semi-inteligentes, programadas para
reproducir y terraformar el destino, y para “construir” a sus
habitantes a partir del material genético a bordo.

 

Pero estos intentos llevaron la carga de un problema
extraño. La primera generación de personas creadas de esta manera a veces
desarrolló un extraño apego a las máquinas que las crearon. Rechazaron su
propia apariencia y murieron después de la crisis global de autoidentificación
que siguió. En sí mismo, tal “complejo de Edipo” tecnológico no era
inusual: por eso, casi la mitad de todos los intentos de establecer colonias
fracasaron.

 

Pero aun así, sin embargo, la mitad restante fue suficiente
para llenar el propio brazo espiral de la galaxia, que pertenece solo a la
Humanidad.

 

Verano de la humanidad

Inmediatamente después de la colonización de la galaxia por
la humanidad, llegó su primera edad real de oro. Criados por profetas
mecánicos, los sobrevivientes de la “peste edípica” construyeron
civilizaciones que eran iguales e incluso superaron a sus predecesores del
sistema solar.

 

Este reasentamiento en el cielo no significó una pérdida de
unidad. En el espacio, los flujos constantes de comunicaciones
electromagnéticas conectaban los mundos de la humanidad con tanta eficacia que
no había una sola colonia que no supiera los pasos de sus parientes lejanos. El
libre flujo de información implicaba, entre otras cosas, una tasa de
crecimiento tecnológico muy acelerada. Si algo no se podía crear en un mundo,
otro ayudaba, y cualquier nuevo paso en el desarrollo se conocía rápidamente
para todos en el reino, que se extendió en amplitud a lo largo de la edad de la
luz.

 

No es sorprendente que los niveles de vida se elevaran a
alturas previamente inimaginables. Aunque esto ciertamente no significó una
utopía galáctica, se puede argumentar con razón que la gente de la galaxia
colonizada vivió una vida en la que el trabajo, tanto físico como mental, era
un fenómeno puramente coercitivo. Gracias a la riqueza del espacio y al arduo
trabajo de las máquinas, cada persona tenía más acceso a la riqueza material y
cultural que algunas naciones de hoy.

 

A lo largo de este desarrollo, se ha observado un fenómeno
curioso. Si bien la vida alienígena de las estrellas era abundante, nadie
mostró signos de verdadera mente. Algunos atribuyeron esto a su rareza general,
mientras que otros vieron aquí ni más ni menos que influencia divina,
reviviendo las religiones nuevamente.

 

Independientemente de las construcciones teóricas, una
pregunta clara y obviamente quedó sin respuesta. ¿Qué pasaría realmente si la
humanidad alguna vez encontrara en el espacio una civilización igual o superior
a sí misma?

 

Dos de los Star People están viendo una película
holográfica, disfrutando de los restos de la flora nativa del mundo que
colonizaron. Para ellos, la vida es felicidad continua.

 

Cualesquiera que sean las razones de esto, los Escarabajos
sobrevivieron. Pero más casi no se parecían a sus antepasados   originales. La ingeniería genética, el arte
olvidado de viajar por todo el Ku Galaxy, (y luego también Tool Scouts) fue
dominado casi por completo por las máquinas. Sin dudar sobre la necesidad de
deformar criaturas que realmente no consideraban como vivientes, dejaron su
huella en el ADN del Zhukolitsy, creando generaciones de criaturas literalmente
repugnantes. ¿Una mujer o un hombre de nuestros días mostrarían algún
sentimiento hacia una computadora reensamblada, y mucho menos basura reciclada?
Esa fue la actitud de los Gravitales en la cima de su triunfo.

 

Se crearon tantos objetos distorsionados de tal manera que
incluso la intervención de Ku parecía relativamente modesta en comparación con
esto. La mayoría de ellos fueron utilizados como sirvientes, ministros y
trabajadores donde se requiere trabajo manual. Estas fueron formas afortunadas.
Algunos no humanos se redujeron al nivel de cultivos celulares, adecuados solo
para el intercambio de gases y la filtración de residuos. Otros han sido modificados
para vivir en un ecosistema completamente artificial: una extraña simulación
que solo sirvió como entretenimiento. Algunas máquinas, que todavía poseían
ambiciones humanas, llevaron esta práctica a un nuevo nivel y crearon obras de
arte vivientes: criaturas desechables y condenadas,

 

Ya sea un instrumento, un esclavo o una diversión, la
humanidad se ha aferrado con cautela a su herencia biológica, mientras que sus
primos de la máquina reinaron durante cincuenta millones de años increíbles.

 

 

 

El arquetipo de Zhukolitsy entre sus dos descendientes
distorsionados. A su izquierda: polidactilo con un falo agrandado, criado como
una criatura sacrificial en una de las muchas religiones diferentes de las
Máquinas. Derecha: una obra de arte única: una criatura creada para tocar con
los dedos cambiados, como un juego de batería, aullando la melodía de una
canción popular.

 

 

Otros coches

Recordemos que, a pesar de su poder de proporciones
galácticas, el Imperio de las Máquinas no era homogéneo. Incluía muchas fracciones
diferentes, que no siempre coincidían entre sí sobre todo, incluido el
tratamiento de sus Objetos biológicos oprimidos.

 

Algunas máquinas en el proceso, involucrando varias
doctrinas religiosas, sociales y filosóficas, comenzaron a comprender la
universalidad de la vida y el origen común de la humanidad orgánica y mecánica.
Inicialmente, tales individuos vivían en soledad u ocultaban su fe del mundo
exterior. Diseñaron en secreto las líneas genealógicas de los objetos que
podían vivir, moverse y pensar lo más libremente posible para ellos. En varias
ocasiones inolvidables, los ingenieros se enamoraron de sus creaciones, y su
tormento inspiró a otras máquinas a pensar al menos un poco diferente.

 

Como resultado, la ideología recibió suficiente impulso para
practicar abiertamente en la vida cotidiana. Sin embargo, la secta Tolerancia
pronto estuvo en desacuerdo con sus rivales totalmente mecánicos e
intransigentes. La intolerancia que surgió entre las dos facciones finalmente
encontró una salida cuando algunas máquinas tolerantes exigieron que se dejaran
solos varios mundos para el desarrollo ilimitado de la vida biológica. El
infierno se rompió, y el Imperio de las Máquinas, un monolito exteriormente
sólido de proporciones galácticas, entró en su primera guerra civil corta pero
feroz.

 

La guerra no causó ningún daño duradero, pero señaló
claramente un hecho. La entidad más grande que la galaxia haya visto nunca
estuvo exenta de problemas.

 

La caída de las máquinas (El retorno del cosmos)

A gran escala, la lucha interna del Imperio de las Máquinas
solo podría conducir a su colapso. Pero no tardó mucho en esperar, porque el
Imperio murió de manera más rápida, pero mucho más catastrófica.

De todos los acertijos prehistóricos, el más sorprendente es
la diferencia entre una persona y sus parientes más cercanos: los simios de
África y Asia. Las personas difieren de las humanoides no solo en apariencia,
sino también en su fisiología, así como en su comportamiento. Si generalizamos
las características funcionales y anatómicas de una persona, veremos que la
exclusividad de este último entre los primates está determinada por su postura,
piel, estructura del cráneo y sistema urogenital.

 

1. Una persona, el único de los primates, tiene las piernas
más largas que los brazos y camina recto. Pero por esto, paga el dolor de
espalda y las deformidades óseas.

 

2. El hombre es el único primate con grasa subcutánea y pelo
escaso en el cuerpo. Y aunque no es el único primate capaz de nadar en el agua,
en este sentido es el único de los homínidos. Además, él es el único
representante del género de los primates, que se caracteriza por bradicardia,
es decir, una desaceleración automática en el ritmo de las contracciones del
corazón cuando se sumerge en agua y se mueve bajo el agua.

 

3. El hombre es el único de los primates cuyo volumen de
caja craneal excede los 1000 cm 3 y los colmillos no difieren en longitud de
los incisivos y otros dientes. Es el único primate que controla su respiración
y, por lo tanto, modula los sonidos. El gran cerebro le permitió desarrollar el
habla, mantener el fuego y crear herramientas.

 

4. El hombre es el único primate con un cofre sobresaliente,
un pene alargado y almohadas glúteas. Su relación sexual ocurre, por regla
general, en una posición “cara a cara”, y durante el año no tiene una
restricción estacional en el apareamiento.

 

La mejor explicación para estas desviaciones de las normas
de homínidos, en nuestra opinión, es la hipótesis presentada en 1960 por
Elister Hardy, Karl Sauer y Elaine Morgan. Estos autores creen que en el
Plioceno, es decir, después de la amplia difusión en el Mioceno de los monos
del Viejo Mundo y antes de la glaciación (Pleistoceno), nuestros
antepasados   llevaron un estilo de vida
semiacuático en el Océano Índico. En este caso, caminar en aguas poco profundas
explica nuestra postura erguida, natación – la desaparición del vello en la
piel y la aparición de grasa subcutánea, buceo – la aparición de bradicardia y
respiración controlada. Los senos sobresalientes de las hembras permitieron que
los cachorros se aferraran a la madre mientras se alimentaban en el agua, ya
que ella no tenía pelo. Los genitales alargados impidieron la penetración de
agua y suciedad en el cuello y la vagina. Los cojines de glúteos hicieron que
sea más fácil sentarse en las playas rocosas. La cópula cara a cara es típica
de los mamíferos marinos y no se encuentra en los mamíferos terrestres. Todos
estos hechos nos permiten explicar la evolución en la estructura del cuerpo de
nuestros antepasados   desde los
“carroñeros” costeros o lacustres del período del pacífico Plioceno
hasta los cazadores esteparios del período pluvial del Pleistoceno.

 

Problemas prehistóricos

 

En esos pocos manuscritos antiguos que han sobrevivido hasta
el día de hoy, no hay la menor mención de la invasión atlante de Europa. Sin
embargo, una aparición repentina de un hombre de Cro-Magnon puede considerarse
evidencia de esto. La estructura del cráneo, el volumen cerebral y el alto
crecimiento lo ponen a la par de los modernos Homo sapiens, a menos que el
hombre de Cro-Magnon lo excediera. Esta criatura, que era muy diferente del
Neandertal aún cerca del animal, apareció repentinamente en el sudoeste de
Europa, como si fuera de otro planeta, y muy probablemente de la Atlántida.
Después de la muerte de Atlantis, la cálida corriente del Golfo comenzó a lavar
Europa, que fue la etapa final de glaciación que comenzó hace unos 10.000 años.
Se descubrió lava en el fondo marino, que en realidad se derramó sobre la
superficie de la tierra. También se encontraron restos de algas, que
generalmente crecen en lagos de agua dulce. Una ciudad hundida frente a la isla
de Bimini (Bahamas) también está asociada con la Atlántida.

La existencia de una civilización global, destruida en la
antigüedad, puede ser probada por muchas otras evidencias, que individualmente
parecen insignificantes o incomprensibles, pero, juntas, forman un mosaico que
hace posible que exista una cultura hermosa, aunque trágica, del pasado
distante. Los expertos en teología y mitología creen que las creencias de los
habitantes de la Atlántida se basaron en la veneración del Sol, la comunicación
con los dioses estelares y el culto a la fertilidad. Los arqueólogos descubren
rastros del culto al sol más antiguo en un gran espacio desde el Amazonas a
través de África hasta Japón. Estos son, sin duda, los restos de la religión
cósmica de los extraterrestres estelares. En todo el planeta, las personas
usaron algún dispositivo extraño para separar y levantar los bloques de piedra
gigantes, que luego organizaron en un círculo. Este dispositivo también se usó
para instalar columnas, construir pirámides, túneles subterráneos, así como
plataformas de piedra ciclópeas, que a menudo sirven como observatorios
astronómicos. Todos ellos estaban conectados por una red de caminos y líneas y
marcados con piedras, montículos y terraplenes de tierra. En Gran Bretaña,
existe un antiguo sistema de líneas de fuerza que conecta todos los
asentamientos prehistóricos. Este sistema a menudo coincide con baches en el
terreno, caminos viejos, focos de fuerzas magnéticas, lugares sagrados donde
actualmente, como regla, se levantan iglesias. Como muestran las fotos, Las
piedras prehistóricas aún están rodeadas por un extraño campo de fuerza. Esto
es una prueba de que la radiación de la civilización eléctrica del pasado
distante todavía está en vigor. Las protuberancias originales en el relieve
coinciden sorprendentemente con las vías respiratorias de los platillos
voladores. Tal sistema de magia natural, que también incluye magnetismo polar y
energía solar, fue utilizado por personas en la antigua China, formando un
paisaje de tal manera que correspondía a una red de canales invisibles a lo
largo de los cuales pasaba una corriente de dragón que emanaba de los cuerpos celestes.
Las protuberancias originales en el relieve coinciden sorprendentemente con las
vías respiratorias de los platillos voladores. Tal sistema de magia natural,
que también incluye magnetismo polar y energía solar, fue utilizado por
personas en la antigua China, formando un paisaje de tal manera que
correspondía a una red de canales invisibles a lo largo de los cuales pasaba
una corriente de dragón que emanaba de los cuerpos celestes. Las protuberancias
originales en el relieve coinciden sorprendentemente con las vías respiratorias
de los platillos voladores.

 

Tal sistema de magia natural, que también incluye magnetismo
polar y energía solar, fue utilizado por personas en la antigua China, formando
un paisaje de tal manera que correspondía a una red de canales invisibles a lo
largo de los cuales pasaba una corriente de dragón que emanaba de los cuerpos
celestes.

Difícilmente se puede argumentar que el período prehistórico
de la vida humana comenzó en la era del largo Mioceno con sus ricas extensiones
de bosque solo porque antes de eso no había homínidos. Nuestros antepasados,
obviamente, eran dryopithecus, herbívoros de cuatro patas cubiertos de lana,
que viven en los árboles.

Como se mencionó anteriormente, existe una teoría según la
cual el estilo de vida acuático y los hábitos asociados con él condujeron a la
separación de Hominidaede Pongidae . Si esto es así, entonces esta etapa en el
desarrollo de la humanidad puede considerarse final en el período prehistórico.
No quedan rastros de estos seres humanos. Solo podemos suponer que eran
similares a sus parientes, ramapithecus y driepithecus, cuyos fósiles se
encontraron en el Viejo Mundo.

Ya en el Pleistoceno, los restos de personas y los rastros
de sus actividades, así como los objetos procesados   por ellos, son más comunes. El Pleistoceno
superior está marcado por el comienzo de la actividad artística humana: dibujos
en las paredes de las cuevas, pintura de los muertos con pintura. Y aunque el
Pleistoceno no se destacó en una era histórica especial, como el Holoceno
posterior, de este período han sobrevivido muchas más huellas de la vida
humana, que del Plioceno anterior. Dada la naturaleza transitoria del
Pleistoceno para el desarrollo de la humanidad en su conjunto, se le puede
llamar la etapa prehistórica. Era una era ya marcada por algunas huellas de la
existencia humana. El hombre de la era del Pleistoceno medio se volvió
carnívoro, pero, además, un caníbal. Numerosos rasguños en los huesos roídos de
los animales que dejan las herramientas de piedra dan testimonio de sus
carnívoros.

El surgimiento de la agricultura está marcado por rastros de
sacrificios humanos. Los restos de sus sirvientes también se encuentran en los
entierros de los líderes. Las personas sacrificadas a los dioses fueron
estranguladas o ahogadas, a veces cortadas en pedazos o quemadas. La razón de
la aparente crueldad fue que en la era de las glaciaciones del Pleistoceno,
muchas personas murieron de vez en cuando como resultado de desastres
tectónicos.

Los megalitos son la misma manifestación misteriosa de la
era agrícola. En todos los continentes, con la excepción de Australia, se
erigieron grandes edificios de piedra, creados de una manera desconocida y con
fines oscuros. Son muy diferentes: desde un simple cromlech en Stonehenge hasta
una elegante pirámide en Egipto. Los supuestos de los científicos sobre su
propósito astronómico o religioso no agotan todo el complejo de problemas. La
construcción de estas instalaciones requirió costos laborales significativos.
Con toda probabilidad, los megalitos estaban destinados a servir para calcular
violaciones en el movimiento de los cuerpos celestes y superar sus
consecuencias. La construcción de estas instalaciones requirió costos laborales
significativos. Con toda probabilidad, los megalitos estaban destinados a
servir para calcular violaciones en el movimiento de los cuerpos celestes y
superar sus consecuencias. La construcción de estas instalaciones requirió
costos laborales significativos. Con toda probabilidad, los megalitos estaban
destinados a servir para calcular violaciones en el movimiento de los cuerpos
celestes y superar sus consecuencias.

 

 

El siguiente hecho importante de la era prehistórica, esta
vez para América del Norte y del Sur, es una evidencia de las relaciones
transatlánticas y transpacíficas entre ambos hemisferios mucho antes que los
normandos, españoles y portugueses. Tal evidencia es la presencia en las
inscripciones del Nuevo Mundo de Canaán, hallazgos de monedas romanas,
bajorrelieves que representan elefantes y, lo más importante, representantes de
las razas negroides y mongoloides, la presencia de plantas de Oceanía. A pesar
de que dicha evidencia no es suficiente para sacar conclusiones finales, al
mismo tiempo hay demasiada para ser simplemente descuidada. Creo que estas
conexiones existieron en el pasado,

 

En el último año y medio, la teoría de la evolución se ha
completado en forma de uniformismo o actualismo. Según los actualistas, el
llamado “principio de frugalidad” (también conocido como la
“navaja de afeitar de Occam”) se cumplirá mejor si se supone que las
fuerzas que forman nuestro planeta y sus habitantes no cambian. Esto significa
que en el pasado eran lo mismo que hoy. Actualmente, los procesos de erosión y
sedimentación se manifiestan más claramente, por lo tanto, basados   en la teoría del actualismo, los mismos
procesos prevalecieron en el pasado distante. Los realistas sugieren que los
efectos a largo plazo de la erosión y la sedimentación pueden hacer que las cadenas
montañosas se conviertan en mesetas y el mar se seque.

Mi opinión es todo lo contrario. Si tomamos el punto de
vista uniformista, entonces nuestro planeta tendría que verse completamente
diferente. En primer lugar, uno esperaría que el eje de su rotación fuera
paralelo al eje de rotación del cuerpo de control (el Sol), mientras que el
ángulo de inclinación ahora supera los 23 °. Si los ejes de rotación de la
Tierra y el Sol fueran paralelos, entonces en la Tierra no habría cambios de
estaciones y alternancia de períodos húmedos y secos. En resumen, el clima en
la Tierra sería monótono, uniforme.

Pero en un planeta tan “uniforme”, no podrían
existir valores tan extremos como la profundidad de la Fosa de las Marianas y
la altura del Himalaya. Además, según la cantidad de agua en la Tierra, toda su
superficie debería cubrirse con una columna de agua de dos millas de
profundidad si la Tierra también tuviera la forma de una bola (aplastar los
polos causados   por la rotación podría
crear grandes profundidades, pero la tierra, sin embargo, no sobresaldría en
ningún lugar por encima de la superficie del océano). Por lo tanto, plantas,
gusanos, insectos y aún más vertebrados terrestres, principalmente humanos, no
podrían vivir en la Tierra.

Los paleontólogos no habrían encontrado fósiles de dinosaurios,
pájaros moa, restos de mamuts, etc. En otras palabras, no se pudieron encontrar
fósiles, porque se forman como resultado de un proceso especial, y no por
uniformización. Los geólogos, incluso armados con los instrumentos más
avanzados, no pudieron encontrar capas en la corteza terrestre por las cuales
se determinan las épocas geológicas, los períodos y las épocas. Entonces,
resumiendo, podemos decir que actualmente no tenemos ninguna evidencia de la
existencia de un proceso de unificación, durante el cual se formaría una
estratificación global y terrenal.

Incluso suponiendo que la vida hubiera surgido en
condiciones normales en el proceso de interacción del agua, los compuestos
orgánicos y las descargas eléctricas débiles, no hay evidencia de su diversidad
filogenética, lo que llevó a la aparición y existencia de más de un millón de
especies conocidas hoy en día. Cabe señalar que no surgió una sola especie
durante el período de la historia escrita. Lo único que podemos considerar
biota en un sentido puramente uniformitario es una población astronómicamente
grande de microorganismos de un tipo u otro.

 

Todos los paleontólogos, comenzando con Georges Cuvier,
creen que la mayoría de los taxones orgánicos del pasado pertenecen a especies
extintas. Es suficiente para recordar trilobites, plantas similares a helechos
y monos driopithecus. En el período histórico, los taxis son conocidos por
ejemplos de la extinción de ciertas especies, por ejemplo, la destrucción por
una persona de una paloma de un nómada, un alce irlandés y otros.

Para los defensores de la teoría de catástrofes, la
estratificación, los procesos de fosilización y extinción natural son prueba de
fallas en el desarrollo de nuestro planeta. También incluyen la alternancia de
estaciones, cambios en la superficie de la tierra, la existencia de tierra en
forma de continentes e islas dispersos al azar. Y finalmente, el gigantismo,
que se manifiesta de vez en cuando, se puede atribuir aquí, como, por ejemplo,
en los pterosaurios del Cretácico de América del Norte, en los que la
envergadura alcanzó los cincuenta pies. Pero como la estructura anatómica de
estas criaturas no se correspondía con el desarrollo de la movilidad terrestre,
y de acuerdo con las leyes de la aerodinámica, hubo incluso menos requisitos
previos para el desarrollo de las habilidades de vuelo, nos vemos obligados a
buscar una explicación de su forma de moverse en las características del
entorno. En nuestra opinión, el ambiente de la era del Mesozoico tardío fue tal
que permitió que estos murciélagos volaran. Soy una catástrofe y creo que solo
podrían existir dos situaciones ambientales aceptables que permitieran a los
pterosaurios permanecer en el aire. Uno de ellos podría ser una mayor densidad
de la atmósfera, el otro, una gravedad más baja de la Tierra que ahora. Es
dificil decir hoy

El argumento principal de los actualistas contra la
interpretación mencionada de estratificación, fosilización y heterogeneidad
topográfica es el enfoque cronológico. El análisis radiométrico muestra que la
Tierra tiene miles de millones de años. Y dado que la erosión gradual puede
conducir a una nivelación del paisaje montañoso tan efectivamente como una
catástrofe repentina, se concluye de esto que el modelo real es el único
verdadero. Según los actualistas, es más consistente con la antigüedad eónica
de la Tierra que el modelo catastrófico, que en este caso es inapropiado.

El lado débil del método de radiocarbono es el mismo que el
argumento principal de los defensores de la selección natural: la definición en
un círculo vicioso. Formulado en el espíritu de Spencer, el evolucionismo
darwinista propuso la idea de “la supervivencia de los más capaces”.
Los darwinistas atribuyen la supervivencia a ser más resistentes, mientras que
la supervivencia en sí misma se considera prueba de resistencia. Lo mismo se
aplica a la datación por radiocarbono, considerada como el argumento principal
del punto de vista uniformitario, ¡sin tener en cuenta el hecho de que los
datos de radiometría son válidos solo en condiciones unificadas, es decir,
promediadas! El grado de conversión de una sustancia radiactiva, un isótopo o
elemento en otra sustancia está determinado por las características
electroquímicas del medio. Si estas condiciones no cambian, el grado de
conversión será constante. De lo contrario, también cambiará.

La tasa de cambio, con toda probabilidad, depende de la
cantidad de energía que ingresa al sistema. Incluso el mal funcionamiento
menor, como un terremoto o una erupción volcánica, puede acelerar el proceso de
transformación. Y una falla como la caída de un asteroide o el enfoque de otro
planeta inevitablemente causará cambios. En el segundo caso, el
“reloj” radiactivo funcionaría como un loco. En una hora, habrían
trabajado durante todo un año, y durante un año, todo un milenio. Creo que
tales fallas han ocurrido más de una vez, por lo que todo se remonta al sexto
milenio antes de Cristo. e. necesita ser percibido como puramente relativo,

 

La palabra “salvaje” en el sentido habitual se
asocia con crueldad. La característica del salvajismo es la costumbre más
antigua del sacrificio humano y el canibalismo. En el siglo XIX, los
antropólogos comenzaron a usar el término “salvaje” en el sentido
técnico, es decir, en el sentido de “preliterar” o “preurbano”.
En tal interpretación, estas definiciones se aplican a los pueblos cuya
economía se basa en la recolección, la caza o el comienzo de la agricultura.

Como en el período de preliteración encontramos demasiado de
lo que se puede llamar crueldad, no consideramos que el uso del término
“salvaje” sea injusto, si se entiende de manera generalizada. Al
mismo tiempo, no debemos olvidar que la vida civilizada está llena de
crueldades, aunque se manifiestan en otras formas. Entre las formas más comunes
de crueldad en el período pre-literario, se puede nombrar el rito de iniciación
para los jóvenes, los actos rituales y la caza de cráneos. El rito de
iniciación en la juventud marca el final de la infancia y la terminación de la
dependencia de la madre. Incluye exclusión social, violencia corporal y acoso
mental. Actividades rituales

Mi interpretación de estas costumbres es que todas estas
acciones en forma generalizada deberían recordar los eventos catastróficos del
pasado, que paralizaron repetidamente a nuestros antepasados   en el Pleistoceno y fueron un presagio del
mundo que conocemos hoy. El enfoque de la cirugía ritual en los genitales,
quizás refleja la situación que prevaleció durante el Plioceno, cuando la
actividad erótica fue mayor y no tan limitada como más tarde. Se suponía que la
cirugía ritual limitaba la libertad sexual, lo que se consideraba una
desviación del comportamiento adecuado, por lo que la humanidad era castigada
por el cielo. cuando la actividad erótica fue mayor y no tan limitada como más
tarde. Se suponía que la cirugía ritual limitaba la libertad sexual, lo que se
consideraba una desviación del comportamiento adecuado, por lo que la humanidad
era castigada por el cielo. cuando la actividad erótica fue mayor y no tan
limitada como más tarde. Se suponía que la cirugía ritual limitaba la libertad
sexual, lo que se consideraba una desviación del comportamiento adecuado, por
lo que la humanidad era castigada por el cielo.

]

La caza de calaveras es común entre los pueblos primitivos
de Eurasia, África, Oceanía y América del Sur. Las cabezas saqueadas se pueden
comer o secar y reducir; decoran la casa o la llevan como trofeo. La costumbre
de la caza de calaveras está relacionada con el scalping en América del Norte o
el juego de pelota mexicano cuando los vencidos son asesinados. También se
asocia con la costumbre común en América Central, que consistió en el
establecimiento de grandes bolas de piedra en las cimas de montañas y colinas.
En todos estos casos, las cabezas humanas como objetos esféricos se identificaron
con cuerpos celestes, es decir, con planetas que se acercan a la Tierra a una
distancia peligrosa, o con meteoritos que bombardearon la superficie de la
tierra. común en América Central, que consiste en el establecimiento de grandes
bolas de piedra en las cimas de montañas y colinas. En todos estos casos, las
cabezas humanas como objetos esféricos se identificaron con cuerpos celestes,
es decir, con planetas que se acercan a la Tierra a una distancia peligrosa, o
con meteoritos que bombardearon la superficie de la tierra. común en América
Central, que consiste en el establecimiento de grandes bolas de piedra en las
cimas de montañas y colinas. En todos estos casos, las cabezas humanas como
objetos esféricos se identificaron con cuerpos celestes, es decir, con planetas
que se acercan a la Tierra a una distancia peligrosa, o con meteoritos que
bombardearon la superficie de la tierra. que consiste en el establecimiento de
grandes bolas de piedra en las cimas de montañas y colinas. En todos estos
casos, las cabezas humanas como objetos esféricos se identificaron con cuerpos
celestes, es decir, con planetas que se acercan a la Tierra a una distancia
peligrosa, o con meteoritos que bombardearon la superficie de la tierra. que
consiste en el establecimiento de grandes bolas de piedra en las cimas de
montañas y colinas. En todos estos casos, las cabezas humanas como objetos
esféricos se identificaron con cuerpos celestes, es decir, con planetas que se
acercan a la Tierra a una distancia peligrosa, o con meteoritos que
bombardearon la superficie de la tierra.

Los psicoanalistas creen que la crueldad, sea lo que sea en
relación con las víctimas, siempre está motivada, y el miedo es su motivo. Esta
definición nos ayuda a comprender el hecho de que muchas tribus, que aún se
encuentran en un nivel muy bajo de desarrollo, tienen miedo no solo de los
cometas y eclipses, sino también de la puesta de sol y la apariencia del arco
iris. Los defensores de la teoría de las catástrofes explican esto por el hecho
de que durante el acercamiento de los planetas nuestro Sol fue cerrado por
pequeños cuerpos celestes, los cometas causaron grandes daños en la superficie
de la Tierra y apareció un resplandor rojo o policromado en el aire. pero
también la puesta de sol y la aparición del arco iris. Los defensores de la
teoría de las catástrofes explican esto por el hecho de que durante el
acercamiento de los planetas nuestro Sol fue cerrado por pequeños cuerpos
celestes, los cometas causaron grandes daños en la superficie de la Tierra y
apareció un resplandor rojo o policromado en el aire. pero también la puesta de
sol y la aparición del arco iris. Los defensores de la teoría de las
catástrofes explican esto por el hecho de que durante el acercamiento de los
planetas nuestro Sol fue cerrado por pequeños cuerpos celestes, los cometas
causaron grandes daños en la superficie de la Tierra y apareció un resplandor
rojo o policromado en el aire.

Reconocemos fácilmente los momentos irracionales en el
comportamiento de las personas primitivas, aunque no podemos estar de acuerdo
con rituales como los sacrificios humanos o la crueldad en la realización del
rito de iniciación en hombres jóvenes. Sin embargo, algunas características del
comportamiento de las personas de esa época son heredadas, y nosotros, considerándolas
bastante comunes.

Uno de estos fenómenos es la imaginación quimérica, es
decir, una tendencia constante a imaginar y hablar sobre criaturas que la
ciencia no conoce en principio. Tales criaturas son dragones, unicornios,
sirenas, etc. Es muy posible que tales quimeras a veces puedan aparecer en la
Tierra debido a mutaciones,

Otra característica común del comportamiento es la
ritualización de la muerte y las costumbres asociadas con los muertos. Nunca
nos deshacemos de los muertos por medios puramente sanitarios. En cualquier
caso, ya sea incineración, entierro, tirar al agua o una habitación en un lugar
alto, esto siempre ocurre solemnemente. Formas de eliminar a los muertos, con
toda probabilidad,

Sin embargo, los ritos solemnes están asociados no solo con
los muertos. Debe tener mucho cuidado con las palabras y las acciones con todo
lo relacionado con la muerte. Todo es tabú, como lo opuesto a la muerte: el
nacimiento de un niño.

De hecho, todo lo relacionado con el cuerpo y sus funciones
está rodeado de todo tipo de prohibiciones. No puedes simplemente tocar el
cuerpo por curiosidad. No debe estar abierto, aunque a veces la ropa solo puede
servir como taparrabos, collar o pulsera. Comer y deshacerse de los excrementos
requiere privacidad. Cada nación tiene sus propios platos o productos
prohibidos. Y todos los pueblos, sin excepción, consideran la liberación del
excremento como un proceso puramente íntimo.

De todas las formas de prohibiciones, el mayor número de
ellas se relaciona con las relaciones sexuales. Los datos disponibles indican
que incluso entre los pueblos primitivos que retrataron el pene masculino en
una posición erecta o tuvieron relaciones sexuales públicamente, este
comportamiento no fue una manifestación de libertinaje. Todo lo contrario Era
un ritual muy estricto, que se consideraba esencial para garantizar la
fertilidad de la tierra. Su violación, según las personas de esa sociedad,
podría conducir a la pérdida de una fuente de alimentos e incluso a la
inanición.

El tabú no es solo una prohibición. Esta es una prohibición
que causa horror en caso de violación. Es mejor definir un tabú como una
prohibición no hedónica, no utilitaria. La prohibición hedónica no permite que
el niño toque la estufa caliente, previene la sensación de dolor. Utilitario,
por ejemplo, prohíbe a los conductores pasar una luz roja para evitar un
accidente. Pero la mayoría de los tabúes no advierten contra el dolor o las
acciones activas. Es probable que el tabú cause inconvenientes importantes y
limite el cumplimiento de las necesidades y deseos básicos. Sin embargo, el
miedo que hace que los tabúes sean tan poderosos

La siguiente característica común del comportamiento humano
son diversas anomalías mentales. El más dramático de ellos, sin duda, es la esquizofrenia,
que se puede definir como sueños o visiones nocturnas en un estado de vigilia.
Los esquizofrénicos, a pesar de su relativa indiferencia hacia el entorno
social, son extremadamente sensibles a las “influencias cósmicas”.
que otros miembros de la sociedad no sienten. La neurosis o las afecciones
neuróticas son menos peligrosas socialmente. Sus formas más comunes son la
intimidación (miedo a algún peligro vago) y la fobia (horror ante la idea de
que puede surgir una situación que en realidad no puede ocurrir, por ejemplo
miedo a estar en un espacio confinado). Todas las enfermedades mentales pueden
considerarse manifestaciones residuales de miedo causadas por desgracias que
ocurrieron una vez en el pasado. Pero como tales desgracias son bastante raras
en la vida de un individuo en particular,

 

Las personas civilizadas perciben todas las dificultades y
sufrimientos anteriores como universales. Pero los complementan con otras
dificultades, en muchos sentidos, quizás más dolorosas,
“ennoblecidas”. El más obvio de estos es el institucionalismo
generalizado. Puedes decir con seguridad que las sociedades primitivas tienen
solo dos instituciones principales: un matrimonio solemne, que confirma la
existencia de una familia, y los ritos tribales heredados que determinan las
responsabilidades sociales. La sociedad civilizada se suma a estas dos
instituciones más: el estado y la iglesia. Cada uno de ellos tiene su propia
jerarquía de ministros y gobernantes.

Además de la burocracia organizada de la iglesia y el estado,
en cada sociedad urbanizada (y en algunas no urbanizadas) hay otra institución
que requiere su propia jerarquía de líderes y líderes: la guerra. Si bien el
sacrificio humano ritual cobró docenas, a veces cientos de vidas,

 

Disociación gradual

 

La conexión entre la enfermedad mental y el
institucionalismo está determinada por la disociación o la separación social y
psicológica. Se puede suponer que durante el período de Plioceno relativamente
tranquilo, se observó una relativa armonía entre las especies y los individuos,
los homínidos y otras criaturas. Pero los desastres del Pleistoceno destruyeron
gradualmente esta unidad biopsicológica, separando el cuerpo del cuerpo, grupo
por grupo, lo que contribuyó al surgimiento de nuestros antepasados   de la capacidad de distinguir entre lo
divino y lo ordinario, palabra de obra. Esto abrió el camino a la hipocresía,
apoyada por el engaño. Cada cataclismo posterior condujo a un cambio adicional
en el campo de la ética, cuya consecuencia fue primero la santificación y luego
la profanación de la maternidad, la sensualidad y la sexualidad. Pero ni la
exaltación ni el rechazo fueron nunca una cuestión de elección. Por ejemplo el
canibalismo fue apoyado temporalmente o prohibido para siempre. Preservar el
canibalismo o abandonarlo no fue tan fácil, y este problema nunca había sido
una elección personal o deseo.

 

Consideraciones etologicas

Los conceptos de “ethos”, “ética” y
“etología”, como lo demuestra su raíz común, una vez se refirieron al
comportamiento de los animales y las personas. Actualmente, los dos primeros
términos se refieren al comportamiento humano, y el tercero se asocia
exclusivamente con el comportamiento animal.

Si ignoramos el concepto de “nuevo” en
sociobiología, entonces los conceptos de “ético” y
“etológico” en su significado moderno pueden superponerse
parcialmente entre sí; Sería completamente increíble creer que una catástrofe
que afectó a una persona de tal manera

que actualmente se consideran eternos, antes de los eventos
en el Pleistoceno no existían en absoluto, o eran extremadamente raros. Creo
que lo siguiente se puede atribuir a los rasgos de comportamiento que surgieron
como resultado del desastre:

 

1) la naturaleza cíclica, es decir, la alternancia de
actividad diurna y nocturna o períodos de actividad sexual y descanso;

 

2) xenofobia u hostilidad entre comunidades;

 

3) incremento incremental periódico en el tamaño de la
población para salvar a la especie de la extinción;

 

4) migración causada por una reducción temporal del espacio
habitable o la desaparición de las fuentes de alimentos;

 

5) cazar como preferencia por acciones agresivas para la
recolección silenciosa;

 

6) ritualización, es decir, una forma forzada de
comportamiento con el objetivo de establecer conexiones, restringir el
movimiento o el emparejamiento.

 

Desplazamiento planetario

 

El primer período es una edad de oro relativamente
tranquila; fue seguido por un período lleno de cambios,

en el futuro (Me parece que antes de Darwin, los científicos
estaban más inclinados a percibir la idea de desastres pasados,

Vuelvo nuevamente a la imagen mitológica de nuestro
pasado.En las leyendas de la mayoría de los pueblos del mundo encontramos
descripciones del período del paraíso,incluidas las condiciones generales de su
existencia.

Desapareció como resultado del desastre. (Científicamente,
esto significa

 

2. El clima en la Tierra era húmedo y cálido, no había
inviernos ni noches.

 

3. La vegetación era exuberante, y sus frutos son tan
abundantes,que podrían comerse constantemente y sin trabajo.

 

4. La superficie de la Tierra era casi plana, cuerpos de
aguas poco profundas, vastos y tormentosos océanos estaban ausentes.

 

5. Los conflictos entre individuos y especies fueron
extremadamente raros, especialmente sangrientos; los carnívoros comieron
bastante carroña.

 

6. La estructura social de la sociedad humana era el
matriarcado, la paternidad no se conocía o no importaba.Los llamados rasgos de
carácter “valientes”, como la fuerza y   la agresividad, eran superfluos;al mismo
tiempo, los rasgos “femeninos”, como la ternura, la voluntad de
consolar y proteger, eran tan comunesque se daban por sentado.

 

7. No hubo muerte en nuestro entendimiento; el concepto de
inmortalidad podría aparecer en relación con la longevidad masiva; pero me
parece

 

8. Este período terminó con la muerte del “sol
menor”. Los habitantes de la tierra han caído de los “cielos
superiores” a los “cielos inferiores”; y comenzó a girar en una
nueva órbita, más cerca del Sol. Al mismo tiempo, su eje de rotación se
inclinó,

 

9. En el espacio y en la Tierra, de vez en cuando, han
ocurrido varios eventos: inundaciones, incendios, terremotos,glaciaciones,
caída del cielo y explosiones, acompañadas de la muerte de animales y
personas.La explosión de una nueva estrella cambió la órbita no solo de la
Tierra, sino también de las órbitas de otros planetas:antes de establecerse en
órbitas modernas, a menudo se acercaban a una distancia peligrosa,que tuvo
consecuencias desastrosas.

 

El desarrollo cultural como una breve repetición de lo dicho.

 

pero creó un hábitat inadecuado para la vida humana. Y el
imperialismo de la era del hierro,

 

Adivinanzas resueltas y sin resolver

 

El paradigma de los defensores de la teoría del desastre no
es nuevo.En el siglo pasado, fue presentado por Georges:Cuvier e Ignatius
Donelly.En el siglo XX, se les unieron Claude Schaeffer y Emmanuel  Velikovsky.A pesar de que la mayoría de los
científicos no la reconozca o simplemente la ignore, sin embargo ella,en mi opinión
explica fenómenos misteriosos mejor que otros cuentos

Sin embargo, hay una serie de acertijos prehistóricos,que ni
la teoría de las catástrofes puede explicar ni la teoría del upyformismo.Las
dificultades surgen en el casosi aplicamos cualquier otro paradigma diacrónico
*.Tal enigma, por ejemplo,es un valor inusual del ser humano cerebro y su
rápido desarrollo en el Pleistoceno.Intento de explicar este hecho acelerado el
desarrollo de habilidades intelectuales humanas,dirigido a su supervivencia en
extremo condiciones de la edad de hieloNo resiste las críticas.Después de todo,
en la naturaleza hay muchos organismos conun cerebro relativamente pequeñoquien
sin embargo sobrevivió exitosamente misma edad de hielo.

 

* Diacrónico – evolutivo. – Nota ed.

El próximo acertijo inexplicableEs la falta de genitalesconexiones
entre el más cercano parientes cual puede mirar y en chimpancés (como los
salvajes,y los decautiverio), y en las personas (como las modernas,y sus
antepasados).Este fenómeno no puede explicarse.solo por la presenciainstinto o
algún tipo de tabúasí como el miedo biológico de generación ya que no es no
confirmado teóricamente Ni prácticamente.

en lo sobrenatural. Supuesta ¿No se sienten científicos? Es
realmente

 

Sergio Cobos Arco, [22.04.21 01:51]

2a parte : ¿Cómo surgieron y se desarrollaron el cosmos, el
mundo, la vida, el hombre y su cultura? Estas preguntas son muy importantes,
porque la respuesta a ellas de una forma u otra afecta el comportamiento
humano. Estas preguntas interesaron y entusiasmaron tanto a los cazadores de la
era paleolítica, por lo que nosotros, las personas del siglo XX, también
estamos interesados.

Algunos responden a ellos de la misma manera que nuestros
ancestros ancestrales, quienes vincularon su origen y destino con los dioses.

Otros se inclinan a responder, debido al desarrollo moderno
de la astronáutica y la física atómica, y sugieren que las personas, su cultura
y civilización son creadas por extraterrestres. Al menos, dicen, el desarrollo
de la humanidad no fue suave y continuo, ya que en el pasado lejano hubo civilizaciones
técnicas altamente desarrolladas que desaparecieron como resultado de la guerra
nuclear intercontinental, y posiblemente incluso de la guerra de las galaxias o
los desastres naturales.

Aún otros consideran el mundo y la persona en él como resultado
del desarrollo progresivo e independiente. Consideramos que este punto de vista
es correcto, e intentaremos defenderlo en nuestro libro, que parece no ser una
tarea tan fácil.

Es suficiente recordar que los partidarios de otras teorías
ven numerosas pruebas de su inocencia en violaciones del movimiento de cuerpos
cósmicos, en vltavins checos, en mitos y leyendas sumerias, egipcias, indias,
chinas y nativas americanas, en pirámides y pirámides mayas egipcias, en
estatuas gigantes de piedra de Isla de Pascua y Perú, en antiguos mapas
tibetanos y turcos o en las pinturas rupestres más antiguas del Sahara y
Australia. Cómo estudiar e interpretar correctamente todos estos complejos
fenómenos astronómicos y geológicos, hallazgos de restos humanos, materiales y
monumentos escritos de todo el mundo, que son objeto de investigación en
astronomía, geología, paleontología, antropología, arqueología, etnografía,
mitología, sumerología, egiptología y muchas otras ciencias?

Para abordar estos problemas, la erudición de un arqueólogo
y crítico de arte no es suficiente. Por lo tanto, pedimos ayuda a
representantes de otras ciencias.

Primero, describiremos la esencia y el desarrollo de las
teorías de nuestros oponentes, y luego daremos la palabra a sus representantes
más destacados. Hablarán sobre el estado actual de su investigación.

Y solo después de eso comenzaremos una polémica con ellos y
desplegaremos nuestro propio sistema de evidencia.

1. Hombre – la creación de extraterrestres

La premisa básica de la teoría de la influencia de los
extraterrestres en el desarrollo de la humanidad (la teoría de los
paleocontactos), la presencia de los extraterrestres, se formuló hace mucho
tiempo. Encontramos su redacción clara en el antiguo poeta y filósofo romano
Tito Lucrecio Cara en su poema “Sobre la naturaleza de las cosas”:

 

… queda por reconocer inevitablemente que

en el Universo todavía hay otras tierras,

Sí, gente de la tribu, y también diferentes animales.

Pero Lucretius Car no fue el primero. Muchos filósofos
griegos expresaron la misma idea mucho antes que él. Es posible que ella
estuviera interesada en los cazadores del Paleolítico hace 25 mil años, quienes
notaron con simples guiones en piedra y hueso los resultados de sus
observaciones del movimiento de los cuerpos celestes.

Después del golpe de Estado realizado por Nikolai Copérnico
en la ciencia, que destruyó las antiguas ideas ptolemaicas y cristianas de que
la Tierra es el centro del universo, muchos pensadores del Renacimiento
volvieron a las ideas de la antigüedad. Giordano Bruno escribió: “Hay
innumerables soles, así como innumerables planetas como la Tierra que giran
alrededor de sus soles, como nuestros siete planetas alrededor de nuestro Sol.
Los seres inteligentes también viven en esos mundos “. Estas teorías fueron
desarrolladas por filósofos de los tiempos modernos, como Voltaire e Immanuel
Kant. En el siglo XIX, las opiniones sobre la existencia de criaturas
inteligentes en la Luna y Marte estaban bastante extendidas, lo que se reflejó
en la literatura (por ejemplo, en las “Canciones Cósmicas” del poeta
checo Jan Neruda).

En el siglo XIX, aparecieron los fundamentos y la segunda
premisa de la teoría de los paleocontactos: la idea de la influencia de los
extraterrestres en el desarrollo de la humanidad. En 1898, el escritor inglés
Herbert Wells escribió la novela de ciencia ficción War of the Worlds sobre el
ataque marciano a la Tierra, que surgió bajo la influencia del razonamiento de
los astrónomos sobre la posibilidad de vida en Marte.

 

El antepasado de la teoría de los paleocontactos es el
estadounidense Charles Hoy Fort. A lo largo de su vida, recopiló
incansablemente datos que le parecieron destruir las teorías científicas
generalmente aceptadas. (“Proteger la ciencia de los científicos” es
su lema). Ha publicado cuatro libros: “El libro de los condenados”,
“Nuevas tierras”, “¡Mira!” Y “Talentos
indomables”. Desde 1931, los datos recopilados en el archivo Fort han sido
publicados por la Sociedad Fortean en su revista Fortean Society (esta revista
ha sido renombrada recientemente y ahora se llama Doubt – Doubt; la revista
International también se publica Fortean Organization Journal “). Todos
los libros del Fuerte contienen su idea básica de criaturas cósmicas
omnipotentes, para las cuales nosotros y nuestro mundo somos un cruce entre un
terrario experimentado y un laboratorio científico. En 1919, en el Libro de los
Malditos, Fort escribió: “Creo que somos propiedad de otra persona. Me parece
que la Tierra fue una vez tierra de nadie, pero luego fue investigada,
colonizada, y luego los habitantes de otros mundos comenzaron a competir por su
posesión. Actualmente, somos gobernados por los más desarrollados. Durante
varios siglos, esto ha sido conocido por aquellos de nosotros que somos parte
especial de una orden secreta o partidarios de algún culto, cuyos miembros como
esclavos de una clase especial nos guían de acuerdo con las instrucciones que
recibieron y nos animan a nuestras acciones misteriosas “. Actualmente,
somos gobernados por los más desarrollados. Durante varios siglos, esto ha sido
conocido por aquellos de nosotros que somos parte especial de una orden secreta
o partidarios de algún culto, cuyos miembros como esclavos de una clase
especial nos guían de acuerdo con las instrucciones que recibieron y nos animan
a nuestras acciones misteriosas “. Actualmente, somos gobernados por los
más desarrollados. Durante varios siglos, esto ha sido conocido por aquellos de
nosotros que somos parte especial de una orden secreta o partidarios de algún
culto, cuyos miembros como esclavos de una clase especial nos guían de acuerdo
con las instrucciones que recibieron y nos

Los sucesores del caso de Fort en Europa fueron dos
investigadores franceses: el famoso físico y químico Jacques Bergier, así como
el filósofo y periodista Lewis Powels. Tomaron el lema de Fort como epígrafe
para su revista Planete, que comenzó a aparecer a finales de los años 50 en
París. En las páginas de la revista, imprimieron artículos y materiales sobre
una variedad de temas: sobre temas ambientales y la lucha contra el hambre,
piramidología, atlantología, misteriosos hallazgos arqueológicos, religión,
misticismo, magia, incluida la demonología, sobre objetos voladores no
identificados (avalancha de artículos y notas sobre los ovnis causaron la aparición
en 1953 del libro de D. Leslie y G. Adamsky “Flying Saucers Landed”
2), sobre visitar la Tierra por extraterrestres desde el espacio exterior y
sobre su impacto en el desarrollo de la humanidad. Bergier y Powels resumieron
sus puntos de vista en el libro “Morning of Sorcerers” publicado en
1960: “No rechazamos los supuestos sobre las visitas de extraterrestres
desde el espacio exterior, las civilizaciones atómicas que desaparecieron sin
dejar rastro, no rechazamos la posibilidad de que las civilizaciones del pasado
puedan tener conocimiento y tecnología”. comparar con los nuestros,
rastros de logros científicos, inmersos en diferentes formas de lo que llamamos
esoterismo, y logros prácticos en lo que atribuimos a la práctica de los magos
” 3 . Más tarde, profundizaron y expandieron su teoría con nuevos datos en
varios libros conjuntos y escritos por separado.

Su compatriota, el periodista Robert Charoux, siguió los
pasos de Bergier y Powells, quienes publicaron en 1963 el libro “Cien mil
años de la historia desconocida de la humanidad” 4 , que es una mezcla de
razonamiento, hipótesis y datos acríticamente aceptados sobre civilizaciones
extintas, extraterrestres y su impacto en La historia de la humanidad. El libro
fue un gran éxito. Después de ella, R. Sharu publicó varias publicaciones más
de este tipo.

En los años 60, el italiano Peter Colosimo, que publicó el
libro “Mysterious Earth” 5 en 1964 , y el investigador y escritor
británico Walter Raymond Drake, cuyo libro “Gods or Cosmonauts?” 6
también se publicaron en 1964, respaldaron la teoría de los paleocontactos .

La teoría de los paleocontactos tiene una larga tradición en
la Unión Soviética. En las primeras décadas de nuestro siglo, el fundador de la
astronáutica K.E. Tsiolkovsky (1928, 1929) 7 escribió sobre la expansión
espacial de civilizaciones altamente desarrolladas y los contactos directos
entre ellas, así como sobre las visitas a la Tierra desde el espacio. Al mismo
tiempo, Nikolai Rynin llamó la atención sobre la coincidencia de ciertos hechos
y tramas en las leyendas de diferentes pueblos, divididos por océanos y
desiertos, que hablaron sobre la visita a la Tierra en la antigüedad por los
habitantes de otros mundos. N. Rynin admite la presencia de un grano de verdad
en estas leyendas. Un nuevo impulso al debate sobre esta cuestión ha dado la
aparición en 1961 de convertirse en un físico Matesta Agresta “antiguos
astronautas” 8. M. Agrest encuentra confirmación de contactos de
extraterrestres con personas en geología, arqueología, en la historia del arte,
en fuentes escritas. Durante las siguientes dos décadas en la Unión Soviética,
se publicaron más de doscientos trabajos sobre los problemas de los
paleocontactos en varias revistas y periódicos científicos populares.
Recientemente, el filósofo Vladimir Rubtsov, junto con el filólogo Yuri Morozov
y otros autores 9, han estado tratando de crear la llamada
“paleovizitología” como una rama de la ciencia cuya tarea principal
debería ser estudiar la realidad de los contactos de los extraterrestres con la
Tierra.

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“El Manuscrito de Altaïr” : Sincronario del Serpentario Año de Los Dolmeniditas Gigantes Paso 2 (2020-2021)

 “El Manuscrito de Altaïr” : Sincronario del Serpentario Año de Los Dolmeniditas Gigantes Paso 2 (2020-2021)

Extracto de “El Libro del Conocimiento”, pag. 790.

Sektor I de La Dirección Sektor del Serpentario :

Sektor 2 Del Cuestionamiento Sektor de los Dillmunitas :

Sektor 3 del Equilibrio, Sektor de Los Lyranos :

Sektor 4 de la Revolución, Sektor de los Comaberecianos :

Sektor 5 del Arte, Sektor del Lemuriano :

Sektor 6 de la Justicia, Sektor de Los Intraterrenos :

Sektor 7 de la Perfección, Sektor de los Delfiditas :

Sektor 8, de la Meditación, Sektor de Los Protectores :

Sektor 9 de La Unidad, Sektor de Los Diplomáticos :

Sektor 10 De La Motivación, Sektor de Los Gruxiditas :

Sektor 11 De La Estabilidad, Sektor de Los Desconocidos :

Sektor 12 De La Apertura Del Sello, Sektor de Los Niños de R :

Sektor 13 De La Celebración, Sektor de Los Sirius A :

Mapa Razas Extraterrestres e Intraterrenas (26) y Los Universos Alternativos (11) :

Sincronario del Serpentario completo año de los dolmeniditas gigantes paso 2 .

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Extracto de “El Libro del Conocimiento”, pag.790

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Sektor 5 Del Arte, Sektor De Los Lemurianos :

Sektor 6 De La Justicia ; Sektor de Los Intraterrenos :

Sektor 7 de La Perfección, Sektor de Los Delfiditas :

SEktor 8 de La Meditación , Sektor De Los Protectores :

Sektor 9 De La Unidad, Sektor De Los Diplomáticos :

Sektor 10 De La Motivación, Sektor De Los Gruxiditas :

Sektor 11 De La Estabilidad , Sektor De Los Desconocidos :

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